http://philosophy.srv.if.ua/ 2026-04-17T22:33:04+03:00 http://philosophy.srv.if.ua/ http://philosophy.srv.if.ua/lib/images/favicon.ico text/html 2011-01-09T16:22:22+03:00 http://philosophy.srv.if.ua/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D0%B2.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96.%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D0%B1%D0%B0%D0%B7%D0%BE%D0%B2%D1%96.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%94%D0%B2%D1%96.%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96?rev=1294582942&do=diff Ціннісні орієнтації в будь-якій галузі людської діяльності. Проте філософія розглядає тільки цінності, що виражають сутність людини, універсальні цінності, а також ті, що визначають ядро світогляду, ставлення людини до навколишнього середовища. Зміст ціннісних орієнтацій (базових або ключових) в різні епохи, у різних соціальних спільностей і особи відрізняються аж до протилежності. Але ціннісні орієнтації – атрибути людини та її ставлення до світу. Візьмемо істину. Істина цілком по-різному поясн… text/html 2011-01-09T16:25:23+03:00 http://philosophy.srv.if.ua/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D0%B2.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96.%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D0%B2%D0%B8%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8?rev=1294583123&do=diff Розглядаючи цінності, як мотиваційно-спрямовуючі аспекти життєдіяльності людини можна зробити наступні висновки. Так, зокрема, ціннісні орієнтири людського буття формуються, змінюються та утворюються з історичним розвитком в цілому. Не до порівняння ціннісні орієнтири людини, що жила в далекому минулому, скажемо людини первіснообщинного ладу, та сучасної людини. Як не до порівняння ціннісні орієнтири людей, які знаходяться у різнополярних в соціально-економічному плані груп суспільства. Власне т… text/html 2011-01-09T16:24:30+03:00 http://philosophy.srv.if.ua/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D0%B2.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96.%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D0%B1%D1%83%D1%82%D0%BD%D1%94.%D1%96.%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B8.%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE.%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%8E%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D1%8F?rev=1294583070&do=diff Передбачення як багатопланова проблема містить у собі дослідження теоретико-пізнавальної компоненти, що пов'язана з вивченням законів матеріального світу, і сферу практичного застосування. Практичний бік передбачення проявляється в одержанні соціальних прогнозів щодо різних сфер життєдіяльності суспільства.… text/html 2011-01-09T16:25:58+03:00 http://philosophy.srv.if.ua/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D0%B2.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96.%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA.%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%85.%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BB?rev=1294583158&do=diff * Блюмкин В. А. Мир моральных ценностей. – М., 1981. * Давидович В. Е. Теория идеала. - Ростов на Дону, 1983. * Лихачёв Д. С. Письма о добром и прекрасном. – М., 1985. * Налимов В. В. В поисках новых смыслов. – М., 1993. * Нестеренко А. Онтологія людського буття. – К. 1999. * Ницше Ф. Так говорил Заратустра. – М., 1990. * Ручка А. А. Соціальні цінності і норми. – К., 1976. * Соловьёв В. С. Оправдание добра. / Соловьёв В. С. сочинения: Т. 1-2. – М., 1990. * Українська душа: Збірн… text/html 2011-01-09T16:19:00+03:00 http://philosophy.srv.if.ua/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D0%B2.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96.%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D0%B2.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96.%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0?rev=1294582740&do=diff Цінності в житті суспільства виступають соціально-значущими орієнтирами діяльності суб’єктів, одним із факторів розгортання політичної історії. Вони є чимось більш високим ніж звичайна зацікавленість людини. Саме через культурні цінності людина задовільняє свої потреби, і саме існування цінностей відрізняє людину від тварини. Цінності становлять фундамент культури, і предметним полем формування цінностей є культура. Ці категорії невідривні одна від одної. Культура і визначається через систему ці… text/html 2011-01-09T16:17:55+03:00 http://philosophy.srv.if.ua/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D0%B2.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96.%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D1%8F%D0%BA.%D1%84%D1%96%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B0.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F?rev=1294582675&do=diff У світі нічого не існує незалежно від людини, але виявляє себе, “спрацьовує” а лише за присутності людини, та й то не завжди, а за умови певної побудови людського буття, певного ступеня залученості людини до світу. В такому значенні йде мова про смисли. Смисли це ті точки поєднання людини зі світом, які є певним запитуванням, спрямованим від світу до людини, а разом з тим і ґрунтом можливої відповіді. Кожний смисл сам по собі є унікальним, бо за ним стоїть неповторність кожної людини й унікальні… text/html 2011-01-09T16:18:32+03:00 http://philosophy.srv.if.ua/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D0%B2.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96.%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D1%96%D1%81%D0%BD%D1%96.%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%94%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%80%D0%B8.%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D1%97.%D0%B4%D1%96%D1%8F%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96?rev=1294582712&do=diff Виступаючи ґрунтом для вибудови певного світу. Та чи та цінність, природно, стає й загальною умовою відповідного типу людської діяльності. Вона зумовлює не кожну окрему дію, не конкретні вчинки в їх безпосередньому здійсненні, а їх цілі. Завдяки цьому цінність діє як позаситуаційний чинник людської діяльності. До того ж, сполучаючи її зі світом можливого й неможливого, цінність мотивує людську діяльність способом, найбільш відповідним до самої сутності людини. За слушним висловом Віктора Франкла… text/html 2011-01-09T16:17:32+03:00 http://philosophy.srv.if.ua/%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96.%D0%B2.%D0%B6%D0%B8%D1%82%D1%82%D1%96.%D0%BB%D1%8E%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B8.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D1%81%D0%BF%D1%96%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/%D1%96%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B8%D0%B9.%D1%80%D0%BE%D0%B7%D0%B2%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%BA.%D1%84%D1%96%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D1%85.%D1%83%D1%8F%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%8C.%D0%BF%D1%80%D0%BE.%D1%86%D1%96%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%96?rev=1294582652&do=diff Основою філософських уявлень про цінності була давня теоретична традиція, що подолала відношення людини до світу в дихотомії знання та цінностей. Віддавна світ ціннісних переживань перебував у центрі філософських досліджень, головним чином в його етичних, естетичних та релігійних проявах. В античну середньовічну епохи філософи розробляли ціннісну феноменологію, не підіймаючись до аналізу власне категорії ”цінність”. Принциповим поштовхом до розвитку теорії цінностей стала філософія раціоналізму,…