<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- generator="FeedCreator 1.7.2-ppt DokuWiki" -->
<?xml-stylesheet href="http://philosophy.srv.if.ua/lib/exe/css.php?s=feed" type="text/css"?>
<rdf:RDF
    xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
    xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
    xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
    <channel rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/feed.php">
        <title>Українська філософія часовий.вимір.буття.категорія.часу</title>
        <description></description>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/</link>
        <image rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/lib/images/favicon.ico" />
       <dc:date>2026-04-17T19:30:19+03:00</dc:date>
        <items>
            <rdf:Seq>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D0%B2%D1%96%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142233&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%B2%D0%B0%D0%B6%D0%BA%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D0%BE%D1%81%D1%8F%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83?rev=1294142087&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%B2%D0%B8%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8?rev=1294142371&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%83%D0%BB%D0%B5.%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%96%D1%88%D0%BD%D1%94.%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D0%B1%D1%83%D1%82%D0%BD%D1%94?rev=1294142264&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%96.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83.%D0%B2.%D1%96%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%97.%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8?rev=1294142104&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142245&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BE%D0%B1.%D1%94%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D0%B1.%D1%94%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142207&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BF%D1%80%D1%8F%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142222&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA.%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%85.%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BB?rev=1294142410&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%B8.%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8.%D1%87%D0%B0%D1%81?rev=1294142347&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0.%D1%82%D0%B0.%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D1%96%D1%87%D0%BD%D0%B0.%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%86%D1%96%D1%97?rev=1294142116&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D1%83%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D0%B0.%D1%96.%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D0%B0.%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%86%D1%96%D1%97?rev=1294142135&amp;do=diff"/>
                <rdf:li rdf:resource="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%87%D0%B0%D1%81.%D1%8F%D0%BA.%D0%B2%D1%96%D1%87%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%96.%D1%87%D0%B0%D1%81.%D1%8F%D0%BA.%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%83%D1%89%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142292&amp;do=diff"/>
            </rdf:Seq>
        </items>
    </channel>
    <image rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/lib/images/favicon.ico">
        <title>Українська філософія</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/</link>
        <url>http://philosophy.srv.if.ua/lib/images/favicon.ico</url>
    </image>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D0%B2%D1%96%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142233&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:57:13+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:абсолютність.та.відносність</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%B0%D0%B1%D1%81%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D0%B2%D1%96%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142233&amp;do=diff</link>
        <description>Абсолютність часу виражається в тому, що матеріальні об’єкти рухаються не інакше, як у просторі та часі (це формулювання є у філософії загальноприйнятим, воно не протиставляється положенню, згідно якого, час – атрибутивна властивість матерії).</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%B2%D0%B0%D0%B6%D0%BA%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D0%BE%D1%81%D1%8F%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83?rev=1294142087&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:54:47+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:важкість.осягнення.часу</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%B2%D0%B0%D0%B6%D0%BA%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D0%BE%D1%81%D1%8F%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83?rev=1294142087&amp;do=diff</link>
        <description>Традиційно час розуміють як “атрибут, загальну форму буття матерії, яка виражає тривалість буття та послідовну зміну станів всіх матеріальних систем і процесів у світі”. Здавалося б: час – це щось настільки очевидне, наскільки тісно пов’язане з повсякденністю, оскільки годинник та календар – звичні “ознаки” нашого життя. Та разом з тим, час залишається практично нерозгаданою загадкою. Інтуїтивне розуміння часу і спроби його висловити породжують безліч невирішених запитань, доводить до парадоксів…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%B2%D0%B8%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8?rev=1294142371&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:59:31+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:висновки</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%B2%D0%B8%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B8?rev=1294142371&amp;do=diff</link>
        <description>Час і людина… Ця тема вічна та невичерпна. Роздуми про природу та властивості часу вводять у сферу складних та хвилюючих проблем. Для рефлексуючої свідомості все зосереджено у часі, всі – його “згустки”:</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%83%D0%BB%D0%B5.%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%96%D1%88%D0%BD%D1%94.%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D0%B1%D1%83%D1%82%D0%BD%D1%94?rev=1294142264&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:57:44+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:минуле.теперішнє.майбутнє</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%83%D0%BB%D0%B5.%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D1%80%D1%96%D1%88%D0%BD%D1%94.%D0%BC%D0%B0%D0%B9%D0%B1%D1%83%D1%82%D0%BD%D1%94?rev=1294142264&amp;do=diff</link>
        <description>Час розпадається на минуле, теперішнє та майбутнє. Минулого вже немає, а майбутнього ще немає... Що ж тоді є? Старий вислів стверджує: “Минуле – час, в якому ми нічого не можемо змінити, але відносно якого ми маємо ілюзію, що знаєм про нього все. Майбутнє – час, про який ми нічого не знаємо, проте переконані, що зможемо його змінити. Теперішнє – межа, де одна ілюзія змінюється іншою”.…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%96.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83.%D0%B2.%D1%96%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%97.%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8?rev=1294142104&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:55:04+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:моделі.часу.в.історії.культури</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D1%96.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83.%D0%B2.%D1%96%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%97.%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B8?rev=1294142104&amp;do=diff</link>
        <description>Розглянемо проблему часу в аспекті суб’єктивного ставлення до нього людей. Так як ставлення до нього та усвідомлення його історично мінливі, проблема часу постає в якості філософської та історико-культурної проблеми.</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142245&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:57:25+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:неперервність.та.дискретність</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B5%D1%80%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D0%B4%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142245&amp;do=diff</link>
        <description>Перервність часу полягає в тому, що матеріальним об’єктам властива відносна дискретність їх існування. Разом з тим здійснюваний у часі рух є й неперервним: він не зводиться до суми дискретних моментів, є зв’язаним, позбавленим будь-яких розривів.</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BE%D0%B1.%D1%94%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D0%B1.%D1%94%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142207&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:56:47+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:об.єктивність.та.суб.єктивність</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BE%D0%B1.%D1%94%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D1%81%D1%83%D0%B1.%D1%94%D0%BA%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142207&amp;do=diff</link>
        <description>Розглядаючи сутність часу та його основні властивості, перш за все слід встановити, чи відноситься час до сфери об’єктивного чи лише до сфери суб’єктивного, визначається він певним духовним началом чи природою самого матеріального світу.</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BF%D1%80%D1%8F%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142222&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:57:02+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:односпрямованість.та.незворотність</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%BF%D1%80%D1%8F%D0%BC%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%82%D0%B0.%D0%BD%D0%B5%D0%B7%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142222&amp;do=diff</link>
        <description>У філософії розрізняють час поворотний та неповоротний (односпрямований), перший по-іншому називається міфологічним, другий – історичним. Згідно звичного для нас сприйняття, час завжди тече у напрямку від минулого через теперішнє до майбутнього так, що його інверсія не можлива (у цьому неповоротність часу). Події, що відбувались раніше, безповоротно залишаються в минулому. Згідно міфологічного сприйняття, хід часу циклічний.…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA.%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%85.%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BB?rev=1294142410&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T14:00:10+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:список.використаних.джерел</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA.%D0%B2%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%85.%D0%B4%D0%B6%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BB?rev=1294142410&amp;do=diff</link>
        <description>*  Аронов Г. А., Терентьев В. В. Существуют ли нефизические формы пространства и времени? / Вопросы философии. – 1988. – № 11.
	*  Вальковская В. В. Изменение представлений о пространстве и времени и развитие средст передвижения / Философия и общество. – 1999. №5.
	*  Каган М. С. Время как философская проблема / Вопросы философии. – 1982. – № 10.
	*  Лолаев Т. П. О “механизме течения” времени / Вопросы философии. – 1996. – № 1.
	*  Людина і світ: Підручник / Л. В. Губерський, В. Г. Кремень, А. О…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%B8.%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8.%D1%87%D0%B0%D1%81?rev=1294142347&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:59:07+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:спроби.подолати.час</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%B8.%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D1%82%D0%B8.%D1%87%D0%B0%D1%81?rev=1294142347&amp;do=diff</link>
        <description>“Мы увидим, что последняя проблема, связанная с временем, есть проблема смерти, – писав М. Бердяєв. – Смерть несет с собой время и смерть происходит во времени”. Завжди розуміючи всю незаперечність підпорядкування свого життя невпинному плину часу і усвідомлюючи конечність свого буття, людина, тим не менш, прагне розірвати рамки часового існування, здолати владу часу і сам час.…</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0.%D1%82%D0%B0.%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D1%96%D1%87%D0%BD%D0%B0.%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%86%D1%96%D1%97?rev=1294142116&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:55:16+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:статична.та.динамічна.концепції</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0.%D1%82%D0%B0.%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D1%96%D1%87%D0%BD%D0%B0.%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%86%D1%96%D1%97?rev=1294142116&amp;do=diff</link>
        <description>Звернемось до однієї сторони уявлень про час, що були напрацьовані представниками елейської школи. Історики філософії вважають, що у них вперше заявила про себе статична концепція часу.</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D1%83%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D0%B0.%D1%96.%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D0%B0.%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%86%D1%96%D1%97?rev=1294142135&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:55:35+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:субстанційна.і.реляційна.концепції</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%81%D1%83%D0%B1%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D0%B0.%D1%96.%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D1%86%D1%96%D0%B9%D0%BD%D0%B0.%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%B5%D0%BF%D1%86%D1%96%D1%97?rev=1294142135&amp;do=diff</link>
        <description>Дані концепції розглядають питання про природу часу, відношення категорій часу та матерії. Доречним буде згадати відомий вірш Г. Державіна, який він написав в 1816р. за два дні до смерті:</description>
    </item>
    <item rdf:about="http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%87%D0%B0%D1%81.%D1%8F%D0%BA.%D0%B2%D1%96%D1%87%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%96.%D1%87%D0%B0%D1%81.%D1%8F%D0%BA.%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%83%D1%89%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142292&amp;do=diff">
        <dc:format>text/html</dc:format>
        <dc:date>2011-01-04T13:58:12+03:00</dc:date>
        <title>часовий.вимір.буття.категорія.часу:час.як.вічність.і.час.як.минущість</title>
        <link>http://philosophy.srv.if.ua/%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D0%B9.%D0%B2%D0%B8%D0%BC%D1%96%D1%80.%D0%B1%D1%83%D1%82%D1%82%D1%8F.%D0%BA%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%96%D1%8F.%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%83/%D1%87%D0%B0%D1%81.%D1%8F%D0%BA.%D0%B2%D1%96%D1%87%D0%BD%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C.%D1%96.%D1%87%D0%B0%D1%81.%D1%8F%D0%BA.%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%83%D1%89%D1%96%D1%81%D1%82%D1%8C?rev=1294142292&amp;do=diff</link>
        <description>Вперше проблема розрізнення часу як вічності або “безконечного часу” та часу як хроноса або історичного часу виникає у грецькій філософії. Часові уявлення ще перебувають під виразним впливом міфології: стародавні греки сприймають і переживають світ переважно не у категоріях зміни або розвитку, а у категоріях одвічного виникнення та зникнення, становлення, здійснюваного в окреслених межах упорядкованого космосу.…</description>
    </item>
</rdf:RDF>
